LAA: алтарь для подношений нашли в заброшенном городе майя
Археологи обнаружили в Белизе свидетельства того, что майя спустя столетия после упадка крупных центров возвращались к древним памятникам и проводили там обряды. Речь идет о каменном алтаре постклассического периода и переустановленных стелах, говорится в исследовании журнала Latin American Antiquity.
Ученые из Техасского технологического университета изучили два памятника на северо-западе Белиза — Кашиль-Уиник и Айиин-Уиник. Подобные следы поздних визитов майя ранее находили в крупных городах, включая Ла-Мильпу, Рио-Асуль и Чан-Чич.
В Кашиль-Уинике исследователи обнаружили разбитую стелу. Ее верхняя часть стояла вертикально, а нижний фрагмент лежал рядом. Возле установленного фрагмента нашли 24 части керамических курильниц, характерных для позднего постклассического периода.
Среди находок была антропоморфная личина. По мнению авторов исследования, она может относиться уже к колониальному времени.
Анализ показал, что стелу, вероятно, подняли те же люди, которые оставили рядом ритуальные предметы. Археологи считают, что поздние посетители намеренно поставили упавший монумент и совершили рядом с ним обряд с воскурениями.
Второй памятник, Айиин-Уиник, представляет собой более крупное городище с монументальной архитектурой. На Южном акрополе, рядом с небольшим храмом-пирамидой, археологи изучили еще одну разбитую стелу.
Сначала скопление известняковых блоков примерно в 75 сантиметрах от нее приняли за обломки монумента. Однако новые раскопки показали, что это был отдельный объект диаметром около 125 сантиметров, намеренно сложенный из камней.
На этом объекте и вокруг него нашли плотное скопление фрагментов курильницы. Среди них было 25 черепков, которые точно относят к постклассическому периоду. Ученые интерпретировали каменную конструкцию как грубый алтарь, собранный из строительных обломков.
Верхняя часть стелы стояла вертикально и была обращена к этому алтарю. При этом ее ориентация не совпадала с направлением окружающих построек классического периода.
Исследователи пришли к выводу, что стела упала и раскололась еще до прихода паломников. Позднее они подняли ее верхний фрагмент и развернули лицевой стороной к новому алтарю.
Авторы работы отмечают, что эти памятники находились примерно в 50 километрах от поселений. Это может говорить о целенаправленных паломничествах к заброшенным местам.
Ученые не исключают, что часть таких визитов могла происходить уже в колониальную эпоху как реакция на испанское завоевание. Уточнить время обрядов помогут дальнейший анализ и датировка керамики и других находок.
Рекомендуем также:
- Соль лечит, грязь омолаживает, арбузы удивляют: забытый город-курорт России снова манит туристов
- «Раптор» больше не главный спаситель: обычная луковица неожиданно стала кошмаром для комаров
- Летний обед без плиты и духоты: холодный борщ со свеклой и кефиром становится главным хитом сезона
- Морковь будет ровной и сладкой как на подбор: дачники раскрыли секретную соль вместо привычной золы
- До пенсии не допустят без доплаты: кому в 2026 году придется отдать десятки тысяч рублей
Последние новости Перми уже в твоем телефоне - подписывайся на телеграм-канал «Пермь Новости»



